大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西安生活中的神兽的问题,于是小编就整理了3个相关介绍西安生活中的神兽的解答,让我们一起看看吧。
黄河波涛汹涌壮观的场面很让人震撼的,它的水底也藏了很多人不为人知的秘密,黄河的水底下也藏着上”镇河“神兽,如今已有4只被发现,历经千年纹路还清晰可见。
据了解,这些”镇河“神兽是被古代人放进去的,当地黄河河水泛滥成灾,百姓的生活都受到了困扰。当地人经过多次处理都没有达到很好的效果,当代皇帝为了解决民生问题就下令打造了8只神兽”镇河“,每只重达40吨,如今仅发现4只,另外四只还沉没在水中。
黄河铁牛亦称唐代铁牛,位于永济市城西十五公里,蒲州城西的黄河古道两岸,各四尊。古人为防止黄河水泛滥而制造的“镇河神兽”。
据了解,整只石兽长约1.2米,宽0.6米,由青石雕刻而成,重约300公斤。石兽头部看起来像一只狮子,眼睛和嘴巴夸张,身体侧卧。但与常见的石狮不同,这只石兽头上有一对弯角,身上还长满如麒麟的鳞片。
据济南市考古所专家鉴定,石兽身躯庞大,线条粗犷,从雕刻风格上看不像是清代制品,因为清代雕刻风格较为精细,应该是明朝或元朝之物。
因黄河东移,开元铁牛等没入水中,悄然消失。20世纪40年代,河水沿蒲州西城墙外流过,枯水季节,下水还可摸到铁牛牛角,行船还有被牛角挂伤船底的情况。
50年代后,三门峡库区蓄洪,河床淤积,再加上河水西移,到了六七十年代铁牛已被深埋于黄河水面下2米有余的河滩里了。
这四尊庞大铁牛都是用来栓铁索之用,铁索又连舟组成黄河上最早、最长、最大的黄河大浮桥,是沟通山西、陕西、河南三省的重要纽带。尽管目前四尊大铁牛固守的地方虽已远离河道,但他们都是唐代国力强盛和我国古代劳动人民聪明才智的历史见证。
蛊雕是一种似鸟非鸟,似豹非豹的食人畏兽,独角,叫起来像婴儿的啼哭。
蛊雕又称纂雕,是一种似鸟非鸟的食人怪兽,样子像雕,头上长角,叫声像婴儿的哭啼声,是古代中国神话传说中的一种怪兽。最早记载于《山海经》。
考古学家发现陕西神木纳林高兔村战国晚期匈奴墓出土的纯金鹰嘴鹿形兽身怪兽,在造型上与《山海经》的蛊雕有相像的地方。这类造型带有典型的北方草原文化的特点。
朱雀一词最早出现于战国楚人屈原所作的《楚辞》:“飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。”将朱雀喻为太一天象的守护神。许多人都将朱雀和凤凰混为一谈,其实它们是两个种类,朱雀的起源早于凤凰,早在殷商时期就有四象之说。
而凤凰最早出现于《山海经》,而它是战国初期才出现,《山海经·南山经》这样描述凤凰:有鸟焉,其状如鸡,五***而文,名曰凤凰。其实,各种资料都没有它们的真实形状,它们在历史的演变中,文化的融合中,工匠的塑造中,创造成了一种形体相似,不同地点叫法不同,不同历史时期意义不同灵鸟。
朱雀在汉代的五行学说中,既代表了南方,又代表了火和夏。而最受人供奉的原因其实是它可以引领魂魄,引灵升天,驱邪召瑞。以朱雀为名的街道,店铺依旧很多,大家都希望它带来祥瑞,比如西安城的正南门叫“朱雀门”。
传说朱雀是凶兽,在四象里,太上老君、西王母等至尊天神的驾前护卫常常是这样的:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。可见,朱雀经常被用来鸣锣开道,具有非常骇人的刚猛之气,使闻者悚然,悄然避让。
陵光神君是道教把四象人格化之后对朱雀的称谓。
不过好像各种神兽都是道家的,因为道家是我国的最开始的信仰。
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