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未央区是一个充满活力的地方,有许多适合大人玩乐的场所。首先,您可以去大明宫国家遗址公园,了解唐朝的历史和文化。
其次,您可以到未央湖公园,欣赏美丽的湖景和花园,放松心情。此外,您还可以到陕西历史博物馆,了解陕西的历史和文化,深入了解这个城市。
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唐朝给我印象最深刻的地方在于胸怀。之前回答的朋友们大多是经济、军事、文化,对这些没有任何异议,但我觉得“胸怀”更重要。
(1)唐朝的胸怀之大在于自信
唐朝对于女性的态度、对于少数民族的态度、对于非中华民族的态度等等都是“开放”的,不像之前或之后的“非我族类”心态。这一点难能可贵。隋唐是一体,这种心态是在“各民族不断融合下”的一种集体自信。
例如武则天能够称帝。尽管后来和现代有些人受“男尊女卑”思想影响,对此嗤之以鼻。但我认为无论是过去还是现在,这种心胸都是值得敬佩的。
再者唐朝对少数民族、外国人的看法上,也是有利的就学就用。即使“安史之乱”后也是如此。
对于“安史之乱”为何爆发?许多人都将其归咎于重用少数民族将领,但问题是,唐太宗时期同样如此,却为何创造军事上的丰功伟绩呢?问题不是是否重用,而在于唐朝的“军府制度”的崩塌,以及中央与地方在军权和财***分配的转变,在唐玄宗统治无能情况下使得“权力斗争”披着民族问题的外衣出现。
无论是唐廷、还是安史叛军内部都同样有着大量的各族将领。这只是一场“权力斗争”导致的内战。
即使如此,唐廷对于少数民族、异族仍然没有像一些思想狭隘的人那样去考虑,仍然顶着压力继续支持各民族和各国之间的婚姻、出入境、经商等问题。同样,重用并提拔非汉族官员,甚至外国。例如大食的大食人李彦升、新罗(今韩国人)崔致远等人。
开放、包容、自由。唐朝对外开放搞的好,西方各国、东方各国都和唐朝有经济外贸往来,外国人才也能任职中国官职。唐朝统治自由度宽松,各行各业欣欣象荣,封建桎梏条律少,文化也繁荣发展,是中国最好的历史时期,史称开元盛世。
①唐太宗李世民携一干文臣武将开创了第一代***盛世——史称“贞观之治”!
太宗曰:民如水,官若舟,水可载舟,亦堪覆之矣!
当朝名相(第一谏臣)魏徵奏帝云:以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,则明兴替;以人为鉴,乃明得失矣!
②女皇武则天所创盛世(虽改国号大周,正史仍将此时代并入“贞观之治”).盛世***,万邦朝贺!威服四夷!
③唐玄宗李隆基所创“***之治”!成为***朝中兴,亦最后一个盛世!是时***盛世达巅峰!太平盛世,歌舞升平,丝弦悠扬!古代四大美女之杨贵妃受玄宗宠幸之极!乃至于白乐天《长恨歌》咏叹:万千宠爱于一身,六宫粉黛无颜色!
④唐诗盛行文坛,深入民心!涌现出一大批诗人!诗圣杜甫,诗仙李白!(并称大李杜).诗魔白居易,诗鬼李贺,诗佛王维!及“小李杜”李商隐、杜牧!…………
中国所有的封建朝代中,唐朝是最被后人津津乐道的时期之一。有人向往它的万国来朝,有人向往他的社会开放,有人向往它的繁荣富庶,有人向往它的诗香四溢。
而我印象最深的是唐朝的“尚武精神”。
每个人心有都有一个侠客梦,渴望仗剑天涯、行侠仗义、除暴安良。回望历史,西方有骑士为理想而战的骑士精神,连日本都有为荣誉而死的武士道精神。晚清的中国却因***被称为“东亚病夫”,这更让我越发怀念唐朝举国上下的尚武精神,其实中国古代从不缺少尚武精神。
春秋时有孔子六艺,有国士无双;汉朝大声疾呼“犯我强汉者虽远必诛”;明朝也有天子守国门的豪情,但都没有唐朝举国上下的尚武更澎湃、更***。它是一种昂扬进取的不懈追求、它是一种不达目的不罢休的执着精神,它与唐诗一起成为唐朝的最强音。
提到唐朝的尚武精神,我会直接想到唐朝的重甲骑兵-玄甲军,玄甲军是最为后人神往的一支特种部队。李世民凭借手中这支王牌,在短短的四年内就消灭薛仁杲,刘武周,窦建德,王世充等割据***。
每次战役玄甲军都冲锋在前,敌人无不闻风丧胆,落败而逃。玄甲军用来执行冲锋和突击的任务,近乎完美。虎牢战役和擒下突厥可汗的战役使它它名扬天下、千古传诵。
还有陌刀队,它是骑兵的噩梦,是唐朝最强大的兵器。陌刀是队员的武器,刀长约3米,重约33公斤,材料是今天的非常热卖的大马士革刀的材质。士兵都是精挑细选、万里挑一的勇士,武艺高强,其中最出名的有李嗣业。
高仙芝攻打小勃律战役中陌刀队大放异彩;怛罗斯战役中令***军队闻风丧胆;在安史之乱的香积寺战役中力挽狂澜。可惜随着唐朝的灭亡,陌刀队也退出了历史舞台,我们也无缘见到一把真正的陌刀。
从来没有一个朝代能把尚武精神表现的这样深入人心
唐朝因尚武开创了武举、因尚武出现了边塞诗人。尚武深入每个人的骨髓中,也频繁出现在诗人的诗歌中:李白“十五学剑术,一射两虎穿”、杜甫“挽弓当挽强,用箭当用长”、张说“不作边庭将,谁知恩遇深”的建功立业、岑参的“浑驱大宛马,系取楼兰王”自强自信、王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的坚定信念、李贺“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?”渴望杀敌、贾岛“十年磨一剑”的刻苦追求、王翰“战死沙场君莫笑”的豪迈气概、高适“男儿本自重横行”的所向无敌、杨炯“宁为百夫长,胜作一书生”对军功的渴望。
尚武精神不是为了让我们去侵略,而是为了强身健体。抵御侵略、反抗外辱。
“天下兴亡,匹夫有责”、“国家虽安,忘危必亡”,今天的我们虽然物质生活越来越丰富,但精神世界却越来越低迷,强健的体魄离我们越来越远。
居安思危,尚武精神是一个国家、一个民族不可缺少的脊梁,一个国家想要永葆强大,就不能丧失自强不息的不懈动力、坚韧不拔的执着追求、迎难而上的强大信念。
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