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北宋东京城遗址,地处于河南省开封市鼓楼区朱雀苑广场, 占地约54平方千米。
开封素有"七朝古都"之称, 坐落于南北大运河枢纽, 战国的魏,五代的梁、晋、汉、周和北宋,以及金代的后期均曾建都于此。
后周显德三年(956年),东京城始建。北宋定都于此后,多次修筑。历史上曾多次遭受战乱破坏。
可以肯定的是,八卦阵等古代阵法是真实存在的。虽然不像文学作品中描述地那么神奇,但却实实在在地反映了先贤们对于战争理论的理解。
所谓八卦阵,实际上是一种经过事先针对性训练的,步卒应对马军的手段。在对方冲击时,有意识地在战线的某些位置让出真空,引诱骑方下意识地集中向这些路线行进。待其杀入阵中之后,我阵虽破却不散,一路上在两边集结固守,让出前方空间任由敌人冲刺。
阵势的核心在于:这种路径可以通过事先操演确定,通过有意识地引导,让对方本来是战阵两端的直线冲杀,变成我方主导下的,在阵内的环型路线!连续不断地接触,无穷无尽的敌人,将会逐步消耗马军的气势和体力。而由于马军自身的特性,他们又不得不按照这条“安全”的路线冲锋。所谓“强弩之末不能穿鲁缟”,随着时间的推移,阵内的敌军最终会被逐渐消耗一空。
八卦一说,则是好事者给简单的军事队列,披上了一层玄妙的外衣。
在《三国演义》中,这个八卦阵被神化了。
在书中,出现了两种八门阵:一种叫“八门金锁阵”,另一种叫“八卦阵”。两者都是八个门。
八门金锁阵是曹仁引兵攻新野时,所用的。当时,刘备手下谋士徐庶一眼就认出了这个阵法,并说出此阵的秘诀:
《三国演义》三十六回:从生门、景门、开门而入生,从伤门、惊门、休门而入伤,从死门、杜门入死。
刘备依计行事,大破曹仁军。
诸葛亮在于司马懿对阵时,曾相互斗阵法。诸葛亮摆出“八卦阵”,邀司马懿攻打。司马懿识的此阵,就对手下将领说了破阵秘诀:
《三国演义》一百回:“今孔明所布之阵,按休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。汝三人可从正东‘生门’打入,往西南‘休门’杀出,复从正北‘开门’杀入:此阵可破。汝等小心在意!”
不过,司马懿没有破阵,派出去的将领被诸葛亮在阵中生擒了。
以上都是***演义,真是不值得推敲。既然是布阵杀敌,干嘛还要给敌人留“生”门?真实的八卦阵,只是行军打仗的一种阻敌阵型罢了。
十个人打架,直接上去群殴就行了。一千个人打仗,就要考虑行军布阵了。有战友掩护,自己只要专心对付前面的敌人就行了。但是,阵型一被攻破,士兵四面受敌,必然会四散逃开。
我们都知道,诸葛亮,三国演义里,神一样的存在,他舌战群儒碾压东吴文臣、草船借箭借东风呼风唤雨、借关羽之手在华容道捉放曹操、三气周瑜把周瑜挤兑得一命呜呼、空城计震退司马懿,火烧上方谷惜败于天。诸葛亮的军事才能是非常出众的,他对于各种作战阵图非常熟悉,从中创造出了大名鼎鼎的“八卦阵”。
“八卦阵”其实源于“八卦”。 “八卦”作为中国独有的文化,是中国文化的基本哲学概念,代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。对于‘八卦’,大家会觉得它具有很浓厚的神秘色彩,但若我们稍有了解就会知道,它就是在中国文化中与‘阴阳五行’一样用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。八卦的形成源于河图和洛书,而所谓八卦就是八个不同的卦相,每一卦行代表一定的事物。那么诸葛亮的八卦阵究竟有多厉害?
相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,八阵图变化多端,很难攻破。八卦阵有八个独立的阵法,既可独立,又可以合一。每阵八队,八阵共八八六十四队。八阵之外,另有少部分兵力为游军,称为“余奇”或称“握机”,即机动兵力,由主将随机应变指挥,八阵中四阵即为正兵,其余四阵为正兵之中的奇兵,而且不断变化,正兵可以变为奇兵,奇兵也可以变为正兵。
其实这样看来八卦阵就像一个迷宫一样让敌人找不到生门和死门之外,像这样的阵法,不仅要花费大量的***,也需要指挥的人指挥得当以及士兵的配合,才能将八卦阵法充分运用起来。
八卦阵在诸葛亮作战时期得到了充分的验证,在他用兵的后期,八阵图的威力似乎发挥到了极致,魏兵根本不敢出来交战,战则必败。据说此阵一出,普普通通的石头堆里常有战场中才有的鼓甲之声响起,而且越是阴天越响,可抵抗百万雄兵。由此可见诸葛亮的八卦阵有多厉害了吧。
诸葛亮作八阵图见于史书记载,在流传过程中,八阵图被人为神化,愈加扑朔迷离。不过可以抵抗百万雄兵肯定有夸大其词,不然蜀国最后也不会灭亡了
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