西安托斯卡纳旅游攻略,西安托斯卡纳酒庄

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1. 族谱是什么时候产生的？外国也有族谱吗？

族谱是什么时候产生的？外国也有族谱吗？

大家最津津乐道的金融家族，例如意大利的美第奇家族（Medici Family）、犹太人罗斯柴尔德家族（Rothschild Family），前者作为佛罗伦萨统治者、托斯卡纳大公一直延续到现代史，后者至今仍然是金融界的超级大亨。

世界上历史最长、最完整、最靠谱的族谱是孔子(公元前551-479)的族谱，他是汤王(公元前1675-1646)的后裔。

这个家族延续至今已经繁衍了80多代，200万子子孙孙遍及全球。2009年9月，为了纪念孔子诞生2560周年，孔子族谱编纂委员会出版了新版《孔子族谱》。

国外也有族谱，英文就叫作 family tree。西方最古老的家族卢里家族；其著名人物有西格蒙德·弗洛伊德等等。

1999年版的《吉尼斯世界纪录大全》记载了卢里家族是西方现存最古老的家族。 另外，《圣经》中耶稣，声称他是大卫家族的后裔，其历史也有近3000年。

在《摩西五经》中，也有亚伦的族谱。许多人都有共同的y染色体，不过其就不能可靠地追溯到那个时代了。

外国当然是有族谱的，西方的族谱叫做“Genealogy”，这个词来自于希腊语，历史悠久，看起来很高大上，实际上也可以用“Family history”替代，只不过Family history看起来有点low罢了。国外的族谱，重点是去勾勒出一条家族成员的亲属结构线索出来，跟我们所谓的族谱大多数的内容是一样的。

上图是一个德国贵族的家谱，把家族成员放到一个树上在表明其血源关系

西方的族谱的内容，不同地方也还是有些不同，比如欧洲倾向于把一个家族中的所有成员的传记按血源关系排列出来，并且喜欢描述这个家族世世代代所处的历史环境的状态或演变，也就是把这些人所在地区和国家的情况和他们家族成员的个人经历结合起来，有点像我们古典史书的“列传”。因为欧洲有贵族传统，家族成员有光荣的人生经历，这样写也可以激发后人的家族自豪感。

中世纪时撰写的一份西方族谱，直接把祖先追溯到了亚当和夏娃

四川有蓝氏族谱。蓝氏世代行医，在医书上记下了历代先祖的生辰和忌日，都是用甲子纪年，再加上先祖年令，可以准确推定史上各王即位年代。

族谱记载，神农氏初都陈，迁曲阜。十世传至帝榆罔公，迁空桑、徙涿鹿。封子昌奇为蓝氏姓——一世祖，汝南郡火旺公。历今四千五百有余岁。 始祖 昌奇公 生帝榆罔二十二年已丑二月十八子时，殁于轩辕氏九十九年四月十八申时，寿一百三十三。 公未膺帝位，居守汝南。修始祖神农之业，教稼穑，作药方，分内外男妇小儿科以疗民疾，是为医家鼻祖。

据此谱推算， 甲子纪年始于公元前2700-2800年左右。轩辕2年恰是甲子年（公元前26***），或是黄帝即位后开始推行

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国内族谱的起源较早，早在先秦时期就已经出现，至魏晋时期，出现了官方的谱牒学，宋代以后，民间修谱之风盛行，尤其是在明清时期，族谱的基本范式已经确立。

但族谱并非只有中国才有，国外也一样存在族谱，如《圣经》中就记载了耶稣***的家谱，其以耶稣***为中心，记录了生下耶稣的以色列历代祖先以及耶稣的后裔（也称***徒）。但相对而言，国外的族谱远不如中国完善，甚至很多仅限于简单的记载。不过受中国文化影响较深的周边国家以及有大量移民的地区，也有类似于中国较为完善的族谱。

笔者前几天恰好看到了一部越南段氏族谱。该谱为抄本，仅有五十余页，其中有两篇谱序，一篇为“绍治五年”所记，“绍治”为是越南大南帝国阮朝宪祖章皇帝阮福暶的年号，共计7年，绍治五年即1845年，为清道光25年；一篇为“明命十三年”，“明命”是越南阮朝圣祖仁皇帝阮福晈所使用的年号，计21年，明命十三年即1832年，为清道光12年。

段氏族谱

因为族谱页数较少，不足以一一与国内族谱相比较，但其中有一个明显的区别，即字派。国内族谱一般都有明显字派，但观此族谱，段氏家族多用一个字派，如“福”、“仲”等，连续数代均为同一字派，这样就很难辨别祖辈、父辈与同辈。

不过，这样命名的特点似乎在越南很常见，如越南阮氏王朝，广南阮主开始，从第三位皇帝阮福源开始，最后一字都从“水”，至阮朝时期，第三字多从“日”。

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