西安清溪大厦房价走势分析,西安清溪大厦房价走势分析图

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1. 古代文人的理想村庄“桃花园”，有必要建起来吗？

古代文人的理想村庄“桃花园”，有必要建起来吗？

文学作品中最有名的是陶渊明东篱下与南山上的田园生活，他为了不给五斗米折腰而隐居桃花源，世人意为高士。其实他儿子飢病交迫锇死的，他妻也是贫频而走的，這样的高士有何可羡慕呢？

古代也提倡大隐在朝为国为民，中隐在市多行善事，小隐在野只图自身。东汉严子陵晋代陶渊明只是文人骚客笔下风***风***的，其实对社会无大作为的。尤其当前千年岁月当前好，万里江山今日新，理应众乐乐，为人民大众多作有益的事情。

要建"桃花源"，重点是必须与世隔绝，用一套高尚的道德要求去规范每一个公民，然后经历几代人，就会慢慢地形成真正的理想桃花源。

为什么说要"与世隔绝"呢？因为外界的思想意识、低俗的观念、侵犯与犯罪都会勾起人心的"恶念"，就如同不少的原始部族，一旦同外界相交流，自身良好的风俗、纯洁的心灵也会被污染。

哪为什么要几代人呢？因为，第一代人还有各种恶习留存，习惯是很难更改的，只能通过一代代地去逐步改变。

西方的空想社会主义已经为此做过了试验，如欧文的实验最终以破产告终。现也有些志同者也去形成一个社区，或深山或老林，但总还不能做到"与世隔绝"。

其实，真正的"桃花源"在自己心中，你所设想的社会如何，这个社会就如何。当你觉得社会丑陋污秽，这社会就向你展现丑陋污秽的一面；当你觉得社会如此阳光善良，这社会就向你展现阳光善良的一面。

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纵观中国古代的文人们，学成之后其实一直都在“仕”与“隐”间做抉择：进则治国、平天下，这需要靠“仕”来成就；可世事并不一定如意，仕途也面临各种各样的困境，很多时候，凭一己之力并不能力挽狂澜，于是，退而归隐，不与世道同流合污，又成为读书人的另一种选择。

用一句话来形容：仕则兼济天下，退则独善其身。可以说，不问世事的桃花源是古代文人们的精神家园。这样的世外桃源，隔绝世事，远离尘嚣，如陶渊明笔下所描写的，“无论魏晋，不知有汉”，过着自给自足的田园生活。

但文人们随远离朝堂，事实上心中仍有理想，毕竟还是不能像陶公笔下的桃源人们那般，浑然不知世事，只知桑麻，日出而作、日落而息地读书、著书，或许才是他们最终的归途。

一代有一代之隐士，一代有一代的隐士文化，我们今天，要建立古代文人赖以避世的“桃花源”，可则可矣，但空有这样的理想村庄，若没有志向高远、精神高洁的隐士居住，没有足够的文化内涵支撑，又沦为商业化的存在，又有何用呢？

山不在高，水不在深，关键还是看如何打造，又能承载怎样的文化内涵。太平盛世，亦有不少人走向归隐，但，只要心中安宁，何处又不是桃花源呢？

古人理想 “桃花园”建立必定要借鉴陶渊明《桃花源记》描写的场景。因为那是一种情怀。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，林尽水源，便得一山，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”一幅宁静田园风光。

这种有山有水、春天连绵数十里粉红色的桃花园。是游人前来赏花、踏春、放松心情的好去处。

建造田园式“桃花园”村庄是一种文化情怀，必定符合现代人快节奏的心静。有满足和符合建造复古理想场景“桃花园”条件的地方当然要可以建立，但需要综合***各部门深入考察和评估，毕竟人与自然的和谐可持续发展最重要。

多谢邀请！古代文人的理想村庄“桃花园”，或叫世外桃源，是文人墨客的一种理想式的净土，是逃避现实的一个归处，这里是“路不拾遗，夜不闭户”，民风淳朴，生活在这里的人没有勾心斗角，没有尔虞我诈，是一种最原始的原生态生活乐园。这在几千年前，几百年前可以，那个时候地广人稀，总有人迹罕至的地方，有未发现未开发的处女地！

从蒸汽机时代开始，世界间距离不是问题，到现在地球就是一个村庄，交通发达，信息发达，而且现在是地广人绸，能开发，能利用的地，早就被有识之士，长袖擅舞者开发利用！可以说：四海无闲田！

现在开启封山占水模式，有限的有价值***，早就被有能力，有眼光，有实力的人收购经营！成为炙手可热的旅游***，***基地的外景了！

所谓的“世外桃园″，仙山云海，只能是在文人墨客的***中，在今古***的***中，现在商业化的今天，既使有也很快变成旅游景点，成为现代人的赚钱道具，也再难找到梦中的世外桃园！

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