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唐玄奘西天取经是从长安(今陕西西安)出发到天竺(今印度)的艰辛取经道路。
详细路线:长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关
玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)
至此,唐玄奘已经走到了我国与吉尔吉斯斯坦的边境,开始进入外国领域。
凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)
铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——天竺(今印度)
最终唐玄奘到达印度(新德里——蓝毗尼——那烂陀一线),玄奘在这里获得了印度举国的敬仰。
唐僧西天取经的出发点是长安(今陕西西安) 大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观3年(629年),年仅29岁的青年和尚玄奘带领一个***离开京城长安,到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦等国家。贞观20年(646年),47岁的玄奘回到了长安,带回经书657部。
我们去时,是从西安飞昆明,住一晚,第二天一大早飞新德里,到中午左右到,下午自由活动,住一晚,第三天早上印度国内航班飞瓦拉纳西,过中午到。广州飞新德里,一大早起飞,中午左右到新德里,如果刚好下午有飞瓦拉纳西的航班,也可以买到票的话,就可以不出机场,接着登机,直接飞瓦拉纳西了。
我喜欢旅游,也***取穷游的方式,因为我们退休了有时间,我们基本出去乘火车,能乘公交就乘公交,景区周围住宿普遍偏高,我们会选择离景区较远的,景区吃饭有的地方贵得离谱,我们先做了功课,如果景点游玩时间长的话中间我们会带点零食充饥一下,到消费得起的地方用餐,穷游很有意义,既不花很多的钱,能同样欣赏同样的景。
给自己减压,出去旅游放飞心情是很不错的选择。每个人的经济结构不同,旅游的品质当然也会引起不同程度的差别。根据自己的经济状况,选择旅途中的住宿、用餐是要做一番攻略的。其实只要调整好自己的心态,你住在标准间看窗外的风景和在总统套房看到的风景是一样的。没有质的区别!
什么是穷游?穷游有什么意义?各有各的解释。我们穷游了10多年,对穷游更有深刻的理解和认识。
我的理解是花较少的钱走更远的路,是一种经济的旅游方式,它是诸多旅游方式的一种。我们自驾游群有600多辆车,大部分是床车。每次出行基本不住宾馆都住车,都是自己做饭。这样就大大就降低了出行的成本。比如走欧洲的时候,我做过成本预算。每天宿费,大约60欧元到150欧元。三个月下来光宿费就需要10~15万人民币,为了怕困在半道上,我带了20万。我们选择床车出行,也想实际试一试这一趟到底儿要花多少钱。自驾欧洲我们没有住一天宾馆,都是自己做饭。一路吃得也不错。到家一算账,所有花销在内,两台车都没有花到4万块钱人民币。这点钱大多数人都能花得起,都有可能实现自己的欧洲梦。
有人说选择穷游是差钱吧?真不是这样。还拿我们群来说,有钱人还真不少,大家就是认同这种自驾出游的方式。每到宿营地,一家俩菜,喝酒,喝茶,侃大山,那叫一个快乐。我们已经不习惯住宾馆,住别墅。
当然了,也有所谓的穷游者,蹭吃,蹭喝,蹭旅游。这只能说这是穷游中的另类。
穷游的意义在于它趋向大众化,能促进旅游经济的发展,让人们的生活更加多彩。人多了,车多了,经济就会更火了。这些仅供参考,谢谢你的阅读和关注。
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