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江南四大才子又称“吴门四才子”,是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿或唐伯虎、祝枝山、文征明和周文宾。
"南宋四大豪杰"的是陆游、范成大、尤袤、杨万里。
陆游(公元1125年11月13日—公元1210年1月26日),字务观,号放翁,越州山阴(今绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家。
杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋。江西吉州人(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)。南宋大诗人。绍兴二十四年(1154年)进士。历任国子博士、太常博士,太常丞兼吏部右侍郎。
范成大(1126年-1193年),字至能(《宋史》等误作“致能”),号石湖居士,吴郡(今江苏苏州)人,与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。代表作有《石湖词》。范成大的父母早亡,家境贫寒。绍兴二十四年(1154年)进士。
尤袤(1127年4月2日—1194年),字延之,小字季长,号遂初居士,晚号乐溪、木石老逸民,常州无锡(今江苏无锡)人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申,父尤时享,治史擅诗。
一***之事历来有之。比方说八大山人临摹董其昌的册页,当然八大山人是一种学习的过程,他在,临摹,董其昌的画作的时候,顺便就把自,签的也是玄宰,但是八大山人也有他自己的底线,就是他在最后盖印的时候,将自己的印信盖在了上面。像这样的做法,其实不应该算是***,应该算是一种学习的过程,因为中国画的学习需要进行大量的临摹,临摹前人的作品当然临得越像就会越好,在,张大千年轻的时候,同样也做过这事儿,但是张大千就没有八大山人这样厚道,他是拿自己的画作当真品来进行出售,这就是一个完整的***链,当然有一个故事,就是当年,张大千将临摹石涛的画作,卖给了一个收藏家,收藏家如获至宝,在府上大摆宴席,邀请各路名家过来欣赏,最后让张大千,大大的出了一次风头,就是他自己,把那张画做的,真伪说了出来,让现场的很多,大的收藏家,觉得非常没有面子打了眼。
二为什么有的人说,画的那么好,还在***。这个不得不说的是一个利益的问题,就拿着那钱继续说话,就是,他年轻的时候的画作,肯定是卖价非常便宜的,但是如果他把他画的石涛的画拿来卖当,古代的真迹来卖的话,价格那肯定是翻了几番的,所以从中,巨大的利益驱使,让年轻的画家,不得不这么铤而走险,还有就是因为在收藏圈有一个不成文的规定就是,买卖只在当场进行结算,结算过后即使自己打了眼,这个只能怪自己,的鉴赏水平不到位,而不能怨这个作品是***的。正是因为这些的利益缘故,和这样的潜规则的存在,让本来是临摹学习的一个过程,变成了一种,***,卖***贩***的过程。
三创造良好的环境,让年轻画家有饭吃。如果,我们创造一种良好的艺术环境,让年轻的画家,能够用自己的画作养活的起自己,并且生活的,相对有品质,那么我相信,很多的年轻画家,会去走一条,踏踏实实的艺术道路,这样是从一个源头,来解决这样一个问题,当然,这个问题的解决不是那么简单,还需要大家有一定的,接受力和承载能力,因为很多年轻的画家,出现的一些新的画风,不被大家认可,大家所认可的,已经过世的老画家,甚至是古代画家的绘画作品,但是因为这些古代画家或已故画家的作品,存世量是有限的,而且在市面上流通的也是有限的,这样就造成了一个,供不应求的供需矛盾。
总之自古以来,绘画***是一直存在的,而且很多的***的画,甚至比作者本人的话还要好,这是因为这样的供需关系,和绘画作品的价格差距,让***现象一直存在,我们应该倡导一种,健康的艺术环境,让本应风清气正高雅的书画界,迎来新的时代。
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关于绘画作品作***的问题,从古到今,不管西画还是中国水墨画,只要有利可图都有作***的情况。
具体来讲,作***也分几种情况:
一,临仿名家作品谋利,就是直接临仿名家作品,当名家作品售卖。近代张大千是这方面的高手,据说他临仿石涛的作品几可乱真骗过了好多鉴定专家,为他赚到了银子和名气。
二,名家请人代笔自己落款,当自己的作品售卖给客户,这种情况古代和现代都有,据说吴昌硕、任伯年等海派画家当年的画供不应求,就曾让***代笔自己落款的情况。
三,***用挖补拼接作***,主要将名家的落款拼贴到风格相近的无名画家的作品上,当名家作品出售或拍卖。这种情况主要针对古画,技术要求高,一般的人很难做到。
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