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最贵的应该是元青花和永宣的瓷器了。这件宣徳青花龙凤纹双龙耳***瓶,使用的是苏麻离青料,青花色泽艳丽,器型端庄典雅,青花深入胎体,略有晕散现象,胎体为麻仓土,细腻有佳,底部青花六字款识书写规整。四面开光所描绘的龙凤呈祥纹饰活灵活现,意寓吉祥,釉下的大小气泡和开片匀布器身。纵有小残,但是丝毫不影响对它的观赏把玩。
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中国最贵的收藏品,那真是多了去了!每个时代,每个时期,每样东西,都有它的代表作!
要说哪些藏品最贵?每个时期的代表作都有它珍贵的地方:考古价值,艺术价值,加上现在的炒作,没有最贵!只有更贵!
贵的让你不可想象!贵的让你望而却步!
最贵的收藏是赝品!
东西对,不怕贵。当然,出价太离奇,也是花冤枉钱,但总比高价买***东西要好的多。
要了解藏品行情:普通市场流通价格;拍卖公司同类藏品落锤价格。了解清楚再出手,通常情况下不会多花钱。
如果买到赝品或现代艺术品,那实际价格值不了几个钱,不会有任何收藏价值,更谈不上有升值空间。
慢慢积累经验,多看少出手。
坑多水深,牛鬼蛇神都有,谨慎!
据说瓷皇柴窑价值百亿,历史上除了大禹九鼎、始皇传国玉玺外,应该就数柴窑价值高了。以上七件瓷器就是传说中的柴窑,只是当前还没被人们认识,并错误的将这些柴窑当成了钧窑、汝窑及石湾窑了。
长庆泾渭苑位于西安市高陵区姬家街道,南邻泾河,围墙外面就是泾河滩,距离西安三环只有十分钟车程,距“泾渭分明”景点约5公里,地理位置和居住环境非常好。
该小区建于2012年,是由长庆油田自行建设和管理的居住小区,多数为多层建筑,物业系统全部都是长庆的,管理的水平特别高,小区绿化好,很干净整洁,而且设置了很多景观小品。
泾渭苑的配套非常好,有长庆幼儿园、小学、长庆二中(市重点)、社区卫生所、大型体育馆,周边的商业环境也挺成熟,有大型超市、菜市场、商业街。可以说是高陵区配套最好的小区了,和泾河南岸的龙凤园(同样是长庆油田的)相当。
说了这么多,总之一句话,是个好小区,但是不对外销售,就是长庆职工也要论资排辈,不是所有职工都能购买;外面的人可以租住,一套两室一厅月租金不到1000元,享受这么好的物业条件,挺值。
在一般人的观念中,龙的地位是非常尊贵的,它总是和皇族联系在一起,比如:皇帝的椅子叫“龙椅”,皇帝的袍服叫“龙袍”,皇帝的子孙后代叫“龙子龙孙”,就连皇帝高兴都得叫“龙颜大悦”,但是这个印象在《西游记》中被彻底颠覆了。
在《西游记》中,龙是一种随处可见的水生动物,不但海里有龙王,江河里有龙王,最搞笑的是在乌鸡国的一口水井中居然也有井龙王,照这样,某天我们在洗脸盆中发现***,大家也就不必大惊小怪的了。
龙的数量既然多,它的地位自然不会高,最让人们大跌眼镜的是它们还经常在那些大神仙的宴席上去充当高级食材,比如《西游记》第五回“乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪”中,蟠桃会上的菜品里龙肝就赫然在列,这到底是怎么回事呢?
其实按照原产国划分是有两种龙的,按《西游记》的描述就是“真龙”和“业龙”。《西游记》第十回,泾河龙王在被斩前托梦去求唐皇救命,其中他说:“陛下是真龙,臣是业龙。”
“真龙”是中国上古以来的龙,它神秘、威猛、法力无边,地位尊贵,它是帝王的象征。另外一种是“业龙”,也就是百姓常说的龙王,它的原产国是印度,它的梵文名叫“娜迦”(na四声 ga一声),它虽然也很威猛,并且力大无穷,但是地位却不高,也不那么稀罕。
在中国唐朝之前,是没有龙王这个概念的,那个时候的龙都是中国本土的“真龙”,到了后世,随着佛教在中国流传的日益广泛,这种地位不高的龙王,才走进了中国的江河湖海,乃至于坑、洼、池、沼了。因为都叫龙,所以在一般的百姓中间,这两种龙就渐渐的混为一谈了,也就造成了人们对龙的地位到底如何的迷惑,***如中国最初的翻译家们,翻译佛经时没有将“娜迦”翻译成龙,而是直接按发音直译成“娜迦”,也就不会有今天的误会了。
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