西周西安地图集,西周的地图

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1. 有观点认为西周是两都制，西安洛阳都是都城。此观点有何依据？
2. 西周定都镐京（西安），为什么大量的西周青铜器在宝鸡出土？

有观点认为西周是两都制，西安洛阳都是都城。此观点有何依据？

没有两都制，只有一都，即洛邑。西周将代表神权的九鼎放在洛邑。已经说明了洛阳的行政地位最高，九鼎代表最高权力。代表神权。象征意义比一切君王的地位都高，西周的最高都城是洛阳，丰镐只是周天子的后宫。

竹书纪年，史记中均称洛邑为“东都”，而对丰镐则直接称“丰”或“镐”，即无都也无京，这是洛邑地位高于丰镐的又一有力证明。

综上。西周最高的都城是洛邑，丰，镐只是一般性都城，地位低于洛邑。

此种说法很洛阳，做不成京城，就说是两京制，两都制，陪都制等，谎言大话作***，毫无道德底线。应以国家夏商周断代工程结论为准：

夏商周断代工程”主要依据的，是对丰镐遗址出土器物进行常规及AMS碳-14测年，与此同时，根据典籍记载进行天文推算，最后与青铜上的金文对照，得出最终结论。

丰镐遗址位于今西安市西南郊沣河两岸，是文王迁徙定下来的都城，一直沿用到平王东迁洛邑，作为都城的历史贯穿整个西周。

公元前11世纪，周武王姬发灭商，建国号为周，定都于镐(今西安）。周成王姬诵是西周第二位君主、周武王的儿子。周成王继位之初，年纪尚幼，由皇叔周公旦摄政，平定三监之乱。周成王亲政后，营造新都成周(今洛阳），统治中国、大封诸侯、派兵东征、制礼作乐，巩固了西周王朝的统治。 周成王营建好成周之后，有没有迁都，早在秦汉时期就已经引发争论。汉之前，人们皆认为“周伐纣，居洛邑”，直到司马迁时，提出了“武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐”的观点之后，开启了千年的“迁宅之议”。

随着近些年考古发掘出土越来越多西周时期的铭文来看，尤其是“何尊铭文”的发现，对成王迁宅有明确记载，其“迁宅于成周”、“宅兹中国，自之乂民”语，言之凿凿，记载了成王迁宅于成周（洛邑）的历史。成王五年“宅兹中国”之说，遂在在文献、考古均得到证实。尽管学界还有不同看法，但何尊的问世，毕竟为解决这个问题提供了重要的实证。

还有一种观点是周成王只是将王朝的政治中心、军师中心迁到了成周 ，丰镐暂时保留祭祀中心。当“成康”（成王、康王）之后，出土的西周铭文中，成周出现大量的宗庙祭祀系统，如祭祀先王的京宫、祭祀前王的康宫、昭宫和穆宫等，这时候成周才成为祭祀中心。

《左传》曰：武王克商，迁九鼎于洛邑。《史记》载武王言：我南望三涂，北望岳鄙，顾瞻有河粤，瞻洛伊毋远。天室营周，居于洛邑。而后去则宅洛者，武王之志，周公成王成之，召公实先经理之。洛邑既成，成王始政。召公因周公之归，作书致告达之于王。其书拳拳，于历年之久，近反复乎夏商之废兴。

《钦定古今图书集成·建都部总论一》：

陈大猷曰：成王实都镐京，特往来朝诸侯，祀清庙于洛。故镐京谓之宗周，以其为天下所宗也。洛邑谓之东都，又谓之成周，以周道成于此也。洛邑，天下之至中；丰镐，天下之至险。成王于洛邑定鼎，以朝诸侯，所以承天地冲和之气，宅土中以涖四海，其示天下也。公于镐京定都，以壮基本，所以据天下形胜，处上游以制***，其虑天下也远。汉、唐并建两京，盖亦识形势之所在，而有得于成王周公之遗意欤。

臣按：此古人都洛之始，而并建两京者，亦始于是焉。夫武王得天下，都于丰镐。成王继其志，即有宅洛之举。亦犹我太祖建都于吴，而太宗继之，又建都于燕也。成周之后，汉、唐、宋皆并建两京。然汉唐皆以长安为西京，洛阳为东京，宋以汴为东京，洛为西京，其地皆接壤相去不甚远也。

两都制的观点是扱其错误的。奴隶社会王权至上，普天之下莫非王土。西周王者不可能在自己的京城之外再搞一个京城和自己分庭抗礼、分享天下。至于具体说到西周营洛，那也只是在洛建了一个区域总部，用现在的话说就是一个办事处或者叫前敌指挥部，对周王来说最多是一个行宫，不是陪都。就算陪都，那也不是什么两都制、两京制。真正的两都制两京制应该是平等的相互制约的。这是王权至上皇权至上那个时代绝不允许的。就是现在也是不行的，找遍全世界也找不到

西周定都镐京（西安），为什么大量的西周青铜器在宝鸡出土？

据记载，宝鸡出土的青铜器高达2万多件，仅宝鸡博物馆的青铜器就有15000多件，大约占了陕西省青铜器馆藏数量的三分之二。宝鸡出土的青铜器不仅数量多，而且很多都是等级文物，特别是青铜礼器和国宝级文物。现现在为止，宝鸡博物馆中,青铜器一级文物有158件、二级文物有401件、***文物有529件，国宝级文物大约55件，并且晚清的“四大国宝”（毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盘、散氏盘）也出土在宝鸡。

历史上的青铜器大多出现在新石器时代，到了秦汉和商周时期达到了巅峰，为什么这些青铜器都是出土在宝鸡？当时青铜器主要是以容器、兵器的形式出现，后来才有了成品、祭祀品、乐器、酒装器、车装马器等等，并且青铜器在古代只有贵族才能使用，那古代都城是镐京（现在的西安西南一带），怎么青铜器反而在宝鸡出土的很多？

主要原因有两条：

一，宝鸡优越的地理位置。宝鸡的刚好处于历史上西周青铜器时代最为鼎盛的地区。宝鸡是周秦王朝的发源地，西周***就是在这里建立的。宝鸡出土的青铜器，上面很多都有大量铭文，记录封建王朝的兴衰，一部分青铜器记载了墓主人的身份权利和地位。青铜器专家马承源曾说过：“世界上只要有博物馆的地方就会有宝鸡出土的青铜器。”如此看来，青铜器的故乡就是宝鸡是顺理成章的。

二、根据考古专家佐证。近两百年，很多青铜器都出自宝鸡境内。如宝鸡的眉县、石鼓园、周原（岐山和扶风交界处）地区，在这里出土了大量西周时期的青铜器原型，其中有大部分都是窖藏青铜器，数量超过了数万件。并且，新的青铜器正在被陆续的出土，并且“晚清四大国宝”也出自宝鸡。

宝鸡出土的大量青铜器，多为精品，并且青铜器的造型独特、制作精美，这也体现了当时最高的技术都集中在宝鸡，所以宝鸡也是“青铜器的故乡”，可谓实至名归。

西周定都镐京，宝鸡属西周京畿重地，也是虢，散，等诸侯国的封地，这一时期也是我国青铜器的鼎盛时期，西周早期的宗庙也设在宝鸡，很多重要的祭祀，册封等活动也大都在这里举行，因其重要的地理位置，所以居住在这里的王公贵族也很多，死后也就葬在了这里，而且宝鸡从来都没有被定都，正是这个重要原因也保护了地下的墓葬，所以现在出土了大量的青铜器也不足为奇。

西周的京城在沣河岸边的镐京，那为什么出土文物很少，原因是镐京被申侯联合犬戎部落给攻破了，并被打劫一空，一把火烧成了废墟，所以现在的镐京考古几乎没有什么发现。而倒是宝鸡的出土文物很多，那是因为宝鸡在西周时期是诸侯国的封地，那些青铜器都是诸侯国的，并不是周王室的。

陕西的宝鸡有青铜器之乡之美誉，是国宝“何尊”的出土地。厉王胡簋、墙盘、伯各卣、折觥等，皆出于此。扶风县庄白村西周窖藏一次性就出土了103件。所以，宝鸡有座青铜器博物院。先来看下宝鸡都有哪些青铜器：

何尊通高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。尊体为深圆筒形，圆口外侈，方唇，腹中部微鼓。通体饰四道高扉棱，透雕棱脊。口沿下以棱脊为间隔，饰蝉纹和卷曲蚕纹四组。器身上有兽面纹。

上有铭文：周代某王十九年命作册折给相侯贶赠望土，并赏赐给折奴隶和青铜，折因受荣宠，而为父乙作器。

其实原因很简单。

一、“陇县古称陇州，因地处陇山东坡而得名”，宝鸡西府话与西安关中话完全不一样。

宝鸡话更接近甘肃陇东庆阳平凉话。或者说宝鸡讲甘肃陇东话，不讲陕西西安关中话。

宝鸡人爱吃西北浆水面，西安人爱喝中原河南胡辣汤。

本来就应该陕北划归宁夏；汉中划归四川；西安关中划归中原河南；宝鸡划归西北甘肃陇东。

二、周幽王被犬戎杀死后，丰镐（西安）被犬戎杀得片甲不留。

秦国发源地在甘肃天水，秦公墓在甘肃陇南礼县大堡子山。

秦攻破丰镐（西安），赶走犬戎，代替周幽王定都咸阳。

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